时间已经很晚了，肖怀远依旧不打算离开办公室，关于周文寻的事，他还是给出了否定的判断，但这否定的判断是需要理论依据来支撑的，于是他就想起了与周文寻最初认识的场景，那是在一座新建的寺内，二人也因这佛而相识。
肖怀远在换了一个坐着的姿势后，就开始回忆他与周文寻相识的过程，而肖怀远还是没有将办公室内的灯打开。
那是在一个周六的中午，肖怀远独自一人开车来到了一座寺内，这是一座新建的寺，所以来的人并不是很多，肖怀远信佛，而那时肖怀远想要寻求内心上的一种平和，也想一个人参悟一番佛理。
在寺内随意的走了走后，肖怀远便来到了大雄宝殿内，里面的人不多，肖怀远发现有一个年轻人站在那里，似乎在思考着什么，而那人正是周文寻。
肖怀远感到有些好奇，他想着这个小伙子难道也信佛？这是一座新建的寺，知道的人本来就不多，况且他看上去还这么的年轻。
或许他是在求得一种心安，或许是在还愿，还有可能是想得到佛祖的保佑，肖怀远一边思考着，一边向那位年轻人走了过去。
“小伙子，你也信佛？是在求得心安吧？”
“是啊，佛是我的信仰。”
“那你现在是做着什么呢？看你好像是若有所思的样子。”
“悟道。”
“你在悟道？但我认为以你的年龄来说，恐怕不是这样吧？”肖怀远有些怀疑的问道。
“信仰无关乎年龄，对于佛法的理解，也是属于个人的修为，在我看来，就这种修为而言，也是一种对于自我极高的道德要求。”
“这样吧，咱们去外面谈谈，我也是信佛的，说不定也有助于你的参悟。”
“当然可以，不知前辈如何称呼？”
“肖怀远，如何称呼你呢？”
“我叫周文寻，那么我就称呼您为肖前辈了。”
“可以，既然我们因佛相识，而佛也是我们的信仰，那我就叫你周老弟吧。”
两人一边说着，一边走出了大雄宝殿。有一个石凳就在不远处，肖怀远便建议坐在石凳上谈，周文寻也同意了。
在坐下后，肖怀远首先说道：“看周老弟的样子，还是学生吧？”
“是啊，在读大学。肖前辈是在经商吧？”
“我经营着一家公司。”
“那看来肖前辈来寺内，应该是求得一种心安的。心不静，因事而扰，有了妄想执著，不能得证。”
“你是如何看出我心不安的？”
“首先，肖前辈是一个人来到这里的，而这座寺新建成不久，知道的并人不多，但肖前辈却能知道，说明您很想找一个安静的地方独自反思，那也就意味着心为外界所扰，所以心有不安。其次，由于肖前辈信佛，如果心中不安，那么您的第一想法就是来寺里面寻求心安，而不是别的什么地方。第三，肖前辈在看见我后，您心里的第一想法就是，他是否也因为内心的不安，所以才来到这里？而人往往会把自己的想法投置于他人的身上，因此在您问我的第一个问题中，就有了是在求得心安吧？这样的一句话。”
在听完周文寻的解释后，肖怀远感到有些欣喜，面前的这个年轻人是从他的心理，以及行为上的分析而得出的结论，这已经不是佛法的范畴了，于是肖怀远就有了想将周文寻招募进自己公司的想法。
但肖怀远并不打算直接说出他的想法，他对周文寻说道：“周老弟刚才的分析很有道理，而事实上也是如此，那么反过来说，周老弟的内心也是不安的，所以你才来到这里，而以你的年龄以及身份来说，出现在这里的概率应该是很小的，可你却在这里，那也就说明，我是不能用对待你的同龄人的想法来看待你的。”
“肖前辈的意思我能明白，您觉得我是个人可用之人，所以想要我加入您的公司吧？或许是想让我以一个智囊的身份加入！”
“看来你的悟性真的很不一般，我将自己的意思已经表达得很隐秘了，但你还是能听得出来！当然了，这也是我对你的一番考验与试探，因为我觉得你有这个能力。”
“虽然肖前辈这么的看重我，但我不能答应您的要求，因为我已经以一个智囊的身份在帮别人做事了。”
“但两者并不冲突啊，你在帮他人的同时，也可以到我公司里来，我想就以一个顾问的身份也可以。”
“为人谋者，必忠其事。这不是换一个身份的问题，而是道德上的一种自我要求，属于自发式的要求。”
“原来如此，既然周老弟把话都说得这么明白了，那我就不再执意要求了。”虽然肖怀远说了这么一句话，但他在心里却想着要用别的方法来达到目的。
“《金刚经》里有一句话，应无所住，而生其心。”周文寻说了这么一句。
肖怀远没有听明白周文寻为什么要这么说，他在推测着周文寻怎么会突然间就说到了这个话题。
这时听周文寻说道：“其实肖前辈内心的不安，也是烦恼所致，而如果能够有所得悟的话，那么这烦恼就是菩提。”
“是啊，《维摩诘经》中说，譬如不下巨海，不能得无价宝珠。如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。”
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