“广成子是否涉足大罗之境，与我们无关，勿需过多关注。真正重要的，是他能带给我们的启发。”
独孤策背负双手，仰望繁星漫天的天庭星空，缓缓说道：“我们所在的上界，是诸天万界的顶点，居于万界之上。我们这上界，即使在人间界，仙灵之气也是充裕无比，足供金仙修行。而上界之下，多如恒河沙数的下界，灵气稀薄，对于金仙一级的存在来说，无异于荒漠。
“以广成子元始圣人首徒、阐教金仙魁首的身份，其足迹为何要遍及诸多下界？又为何要在那些荒漠一般的下界流连许久，乃至传道授业，留下传承？”
独孤策的第二故乡，大唐世界，就有广成子留下的长生诀，以及他留在战神殿中的一具遗蜕。而在蜀山世界，亦有广成金船等诸多广成子遗宝。
在飞升之前，独孤策就对广成子遍历诸世界的做法有所疑问。到了他晋位金仙，开始参悟大罗之道时，才真正领悟到广成子的所作所为，究竟是为了什么。
“身为上界金仙，广成子无疑有能力突破任何一个世界的晶璧守护，进入任意下界之中。但即使他法力通天，想要得到那些世界意识的认可，也是无法以强力为之。所以，他选择了做功德。或为人皇之师，指导人族兴盛；或为仙道祖师，开启一方世界修仙之门……
“如此种种功德做下来，那一个个下界的人族，感念他的恩德，传颂他的名声，使他的声名，得以在诸下界广为流传。”
说到这里，独孤策目视凰菲菲，眼神明亮，若一轮晨曦：“你听说过封神之战时，周武王誓师伐纣时，说过的一句话么？他说，天视自我民视，天听自我民听。这句话，在有天庭、圣人的上界，自是一句笑话。但在没有天庭、圣人的下界，却是至理名言。
“在那些下界，天意所看到的，便是占据那一方世界的主流族群所看到的；天意听到的，亦是那一方世界主流族群所听到的。广成子使下界人族兴盛，令人族感念他的大名，代代广为流传，那便是天意知道了他的名声。
“如此，那一个个下界天地，便会对广成子产生认可，使得他能够将真灵投影，烙印于那诸多下界天地之中。这，便是广成子参悟大罗的法门。”
听独孤策说破广成子参悟大罗的法门后，凰菲菲只觉脑门都要炸掉了：“行走于一个个下界天地，不辞辛苦、积年累月地做功德……那得耗费多少年月，方能成就大罗境界？”
独孤策亦是轻轻一叹：“所以说，大罗之境，不是那么好参悟的。就算有了功法，也需持之以恒地努力，方能有所希望。若非如此，上界金仙这么多，也不会在封神之战后，便再无一人登临大罗之境了。”
封神之战前，洪荒尚未破碎，金仙晋位大罗，难度要小上许多，只需得到洪荒天地认可，将真灵投影，烙印到一方洪荒大天地中即可。现存的大罗金仙，如昊天上帝、瑶池王母、如来、燃灯、镇元大仙乃至假哪吒等，都是在封神之战前，便已晋位大罗。
但在封神之战中，圣人大打出手，将洪荒天地打成碎片，演化为如今的上界天地，以及诸天万界。自那以后，想要晋位大罗，便艰难了不知多少倍。即使以广成子那样的身份、根器、福缘，亦要遍历诸世界，付出不知几许艰辛，方能得窥大罗之境。
金仙确实寿元无穷无尽，几与天地同寿。但修仙是为了逍遥，成就金仙之后，还要那般辛苦……凰菲菲想想就觉得头大如斗，手儿重重一拍额头，发出一声近乎呻~吟的叹息：“我的天，饶了我吧！打架斗殴我就最擅长，传道授业做功德……这我真做不来啊！”
独孤策呵呵一笑：“其实这样的事情，我也是做不来的。但，广成子的事迹，虽能带给我们启发，可我们并没有必要完全模仿广成子的手段啊！”
凰菲菲眼睛一亮：“你的意思是……”
“重点在于这句话：天视自我民视，天听自我民听。只要一方下界的主流族群，认可你，传颂你，膜拜你，便能得到天意认可。广成子选择的是传道授业，引导人族，以获得流传千古的名声。这种手段虽有效，但太被动，耗时也太久，所以我选择另一种方法。”
独孤策目视凰菲菲，嘴噙微笑，眼神深沉：“做人皇老师，怎比得上自己做人皇？当人皇的老师，名声再怎么流传，也要居于人皇之下。但若能做一个雄才大略的人皇……莫说名声流传千古，当世便能得到天下人的传颂！”
在独孤策的第一故乡，知道人皇之师乃是广成子并不多。但提起炎黄二帝、秦皇汉武、唐宗宋祖，就多不胜数了。
所以独孤策的选择，是自己做人皇！
当年他还未飞升时，对人皇之位避之唯恐不及。即便是为修神通做了皇帝，也是顶着李世民的名头。那是因为人皇受天下供奉，也必受天下怨念。而那无尽怨念，对于尚未飞升的凡修，便是难以承受的业果。
独孤策当年做唐太宗时，化身李世民，且并未杀死真正的李世民，直到飞升时，都一直让他活着，并施以移花接木之术，将天下怨念，转嫁到了真正的李世民身上。
正因此，他才能在做了人皇之后，还可顺利飞升。
不过此一时，彼一时。现在他已是金仙，又登极天庭帝君大位，下界凡世人皇的业果，已完全无法对他构成任何冲击。 ..
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