第一次变革称为‘血肉之灵’。
是在五千年前，修士修炼到一定程度之后，依靠机械的生产，已经无法产出满足修士修炼需求的灵力了，修士们为了获得更多的灵力以突破当前境界，利用动物的血肉成功将灵力合成出来。而对血肉的需求，导致了修仙圣地的势力急剧扩张，也是那时候，奠定了修仙圣地在云环系中的地位的基础。
第二次变革在四千年之前，被称为‘印记之灵’。
虽然血肉之灵极大的缓解了修士对灵力的需求，但是毕竟灵力成本相对较高，莫名的，有人发现从动物的血肉中转化灵力，不如直接掠夺其他修士身上的灵力来的简单，于是爆发了修士之间的信任危机，修士之间互相杀戮，掠夺彼此的灵力，那时候的修仙圣地，并不是修仙圣地，而是修仙地狱。在最要紧的关头，永华仙祖创造出了一道术法，叫做‘修士印记’，让修行之人的灵力无法再被其他修士使用。也是这一道术法，从根本性的解决了此次危机。
第三次变革在三千年前，称为‘精气之灵’。
‘修士印记’的出现，让修士们回归血肉之灵，但血肉之灵无法满足越来越多修士的需求，无数修士前仆后继钻研灵力，希望拥有一个好的解决方案。终于，修士中出现了一个惊才绝艳之辈，他就是第一代仙皇，他将灵力进行了极致的简化，将一颗灵力单位杂余部分彻底清除，而保留下了灵力高能的部分，独立存在，并将这种灵力，称之为灵气。最关键的是，灵气可以通过科技工业大量制造，满足无数修士的修炼需求。在那之后，永华仙祖就将修仙圣地传给了第一代仙皇，由他负责修仙圣地的改造。从此之后，修士们修炼的，不再是灵力，而是灵气。
第四次变革，是八百年前，被称为‘复兴之灵’。
此次变革源于‘精气之灵’无法让修士们突破到更高的境界，一直卡在原地，两千年不曾做出突破，找不到前路何在。而复兴之灵解决了这个问题，让卡在化神境的修仙境界，再次获得提升，称之为‘凝神镜’。在下不才，‘复兴之灵’正是在下提出，并主持变革的，也正因如此，我成为了修仙圣地的第四代仙皇。”
说到此处，第四代仙皇停顿一下，似乎想要获得神圣许世强的赞赏。
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