耶律速敢如同个傻瓜看着听着两人搭话，心下有些不悦，同样都是亲随，怎么什么事情都由十七去做？
蔡鞗才不在意他人高不高兴，自顾自回到自己房内，虎子依然如往常守在门外，阻止任何人入内打扰。
数年来翻动《武经总要》，上面被他画的乱七八糟，一些不实用的被一笔抹去，大而化之的，用着细小文字进行注释，写不下就贴小纸条，上面标注了太多符号，过一阵子再翻看回顾，发现有些他也弄不明白标注的符号代表着什么了。
一遍遍翻看回顾，原本被老蔡保存的如同崭新书籍的《武经总要》，也被一次次翻看弄得破破烂烂，扔在大街上连乞儿擦腚都不愿的地步。
《武经总要》在战略上没太大价值，远不如《孙子兵法》值得研读，是一本关于战术相关知识的书籍，即便战术运用也不如《三十六计》，之所以如此，与这本书所处时代有着很大关系，作者曾公亮、丁度与王安石是同一时代的人，王安石欲改兵制，欲用保甲法替代募兵，也就有了《武经总要》一文。
生活在这片土地上的人们更为现实，募兵耗费太多银钱，就想着用省钱的法子，如同隋唐府兵、明朝的卫所，只不过王安石不大一样，而是想用更便宜“全民皆兵”的法子，将所有百姓全部弄成“卫所”般存在。
百姓没有拿过刀兵，也就需要训练训练，自京畿禁军中选派教头训练是一方面，还需要有训练大纲指导什么的，而《武经总要》就是保甲军的训练大纲，诸如“选将、将职、军制、料兵、选锋、选能、讲武、教例、教旗、旗例、习勒进止、教平原兵、教步兵、教骑兵、教法……”章篇，几乎囊括了训练兵卒的方方面面。
能花重金寻来训练教头，蔡鞗自也不太过担心训练事情，但书中提到了火药，提到了火药运用，这就不得不让他重视起来。
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