以前是没有条件，还有女真做恶，让当地人只能抱住瑟瑟发抖的自己。
现在环境稳定了，女真被杀的销声匿迹，朝廷的扶持日益加大，也让三辽百姓动了心思，想帮自己提高下生活质量。
修一座墙体厚实的水泥屋，装个玻璃窗，再盘个火炕，准备一身轻便的毛衣和狗皮帽子，已经成了这边小康之家的标配。
这一年来，通过圈养绵羊、采集辽东大山里的珍贵药材和矿物，也的确催生出了一些手里有点闲钱的人。
市场还是有点的。
于是如刘大志这样的人就动了心思，想要在这太平年景里做点生意。
他本是蒙古族的一个小部落主，原籍在兀良哈三卫的。
但景泰朝时候，大明不就在那边搞起了经济渗透嘛。
在羊毛纺织业的迅速发展下，不少蒙古权贵在自家主动展开了圈地运动，然后愈演愈烈，进化成了侵占别的部落地盘，以扩大自己的养殖场。
被夺取领土的蒙古人，要么沦为农奴，要么就是跑了出来，自谋生路。
刘大志就是后者。
对此，大明是持默认态度的。
反正明朝对兀良哈这种最早依附的蒙古势力进行了长久的“归化”，让习惯游牧的蒙古人慢慢的接受了半定居的生活，也为之做好了户籍登记。
刘大志他们放弃原有部族跑来辽东，就跟关内在原籍混不下去，外出谋求发展打工的汉人一样，没必要多讲究。
甚至分化蒙古上下阶级，让其离散无法有效整合，本来就是朱见济削弱蒙古的计划之一。
刘大志没有意识到这一点，他只是茫然的带着残余的部落同伴迁移来了辽东，然后趁着女真被清洗后留下的势力空缺，迅速的跳上了官府的船，立稳了跟脚，然后走到了开厂这一步。
他现在好不容易攒下来了一点资本，手下也有几十个原部落的青壮，开个小水泥厂，当一个房地产商还是很有前途的。
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