第482章 怕老婆是好男人
那谁说，幸福的人多是相同的，而不幸的人们，各有各的不幸。
很不好的是，这个世界上还是不幸的人，至少是感到不幸的人居多的。
而人们一旦觉得自己不幸了之后，就会想着给自己寻找一个精神的寄托。这个时候，宗教就会显现它独特的魅力来了。
客观地说，宗教本身是神奇的、它本性应该是倡导弃恶向善的，这应该是每一个创立了宗教的人们的初心。
它可能因为处在不同的历史和环境背景下，有其局限性，有其不是很周到的地方，但它的本意是好的，是要帮助世人脱离困苦拥抱幸福的。
只不过，在后来传播的过程中，不管什么宗教，它被加入了传播者的私货，变得不那么纯粹了，它裹挟了传播者的个人利益诉求，所以，这个时候的宗教，已经不是创立者的初心了。
所以，但凡有哪个宗教指责说，另外一个宗教是错误的，是坏的, 大家一起来指责它, 那么，它的动机就是坏的。因为一个纯粹的宗教，它本身是帮助世人的，它为什么要反对其它的宗教以其它的方式来帮助世人？它们所反对的, 不是其它的宗教, 只怕是他们自己的利益诉求不被其它的宗教所侵占吧。
好吧，这些不是这里所要强调的, 总之, 尽管辽国以前挺崇信佛教的，盖因辽国的天柞皇帝的皇后乃是忠实的信徒, 正如赵佶他信仰道教, 各种道观便遍了大宋境一样，辽国境内也是兴修了各种寺庙。
可是，无论是道观还是寺庙, 它们只是圈占了许多的土地，修建了更多的道观和寺庙而己，还豢养了不少的游手好闲的人作为帮随，他们非但没有解脱了民间的疾苦，还让百姓们的负担更重了。因为，当皇家都信某个教的时候，那信仰已经不是一个自由, 而是一种义务了，各地的民众，那真的是面对寺庙或道观的掠夺，敢怒而不敢言了。
那么，在这种背景下, 既然道观和寺庙里的和尚道士们都不能解百姓的疾苦，人们抱着试试看的心态, 便选择了相信金芝和她的光明教。
倒不是说金芝的光明教有多好，只能说, 其它的教派太不顾吃相，所以, 两相对比之下，便显得金芝的好来了，于是, 金芝的信徒们越来越多, 在这个没有官府的地方，隐然成了一个颇有势力的存在了。
这时候, 金芝听到了杨司锋为了让何诗琴在杨家能站住脚，还帮何诗琴要来了诰命的消息，心思不由活泛起来了。
话说，金芝也曾经跟何诗琴讨教过，她用来施救世人的药方，还是跟何诗琴讨来的呢。只不过，当时前来找何诗琴的人太多，而当时金芝又化了装，何诗琴不记得这么回事罢了。
话说，金芝对何诗琴这个奇女子也颇为仰慕的，既然仙子都可以嫁人，她金芝为什么不可以？
可是，她对杨司锋是一点好感都没有的，脑海里却经常浮起徐宁那张憨憨的笑脸，觉得徐宁才是值得女人托付终身的好男儿。
可是，一想起徐宁家里的那位，金芝又有些害怕，于是，这个时候，自己也争取一个诰命夫人的头衔，让徐夫人不敢对自己如何的念头，开始在金芝的心里扎下根来。
岳飞带兵北上和金兵北上的时候，就有人报告金芝了。
只不过，对他们来说，无论是金兵还是宋兵，都不关他们的事，所以, 他们安静的做个吃瓜群众就好，还要祈祷宋兵不要走过自己家门口了才行。
所以, 为免宋兵来打扰他们的生活, 那么做为他们的头领，金芝自然要时刻留意宋兵的动向了。
不管是这里的百姓, 还是金芝自己，都只是想当个吃瓜群众的，真的不想惹，毕竟，他们只是一群大头百姓，可能有部分的百姓有枪有刀，可还是比不过那些大头兵的。
可金芝做梦也没有想到，他会遇到那个日思夜想的人，当时心情就纠结起来了。
其实，徐宁不是来打仗的，他只是来送补给顺带叫岳飞回兵的。
可他也没有想到的是，就在他们往回赶的时候，徐宁因为辎重留在了后面，却被小伙的金兵给盯上了，眼看就要被人家包了饺子。毕竟，他们这一群都是以辅兵为主，还有从金兵手上夺回来的不少粮草呢。
岳飞已经走到前面去了，怕是没有那么快知道。
正当徐宁举手无措之际，金芝一时脑热，就率她的信徒们杀了过去。
虽然只是一群百姓，可仗在人多，又是猝不及防之下，虽然死了几十个大头百姓，可好歹把徐宁等人救了下来。
一对相爱的人儿相隔一年多后再次相遇，其实况自然不能为外人所道也。也是在这个时候，金芝向徐宁表明了心迹，她都二十五岁了，再不表的话，可就真的老了。
也是在这个时候开始，徐宁也下定了决心，不管付出什么代价，当然是不和娘子分开的前提下，他都要和金芝在一起。
后来的情况，大家也便都知道了。只是，金芝为了让自己的诰命更加有说服力一些，仍在四处奔走，说服辽民们接受宋朝对他们的统治。
当然，金芝之所以拥有这么大的能量，让这么多的人追随她，不只是因为她是圣姑，更是因为，嬷嬷临死之前告诉了她，她还是辽国的奚王的女儿——不过是私生女，奚王哪怕到现在都不知道他有这个女儿。
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