“这个本子很好，不足的地方可以慢慢完善，后面再安排其他同志学习。就这样吧！马上让宣传部印刷，每个同志一本。”苏阳微笑着颔首道。
“是，领导。”钱奇东欣喜的说道。
“另外统战部要尽快运转起来，尽量联合全国的抗战力量。”苏阳说道。
“是！”
钱奇东按照苏阳的指示，立即风风火火、马不停蹄的忙碌去了。
苏阳看着他的背影摇了摇头，许久叹息了一声：“可惜了！”
确实是个人才，能在这么短的时间内，把唯物论、辩证法等思想读透，不是一般人能做到的。
就是太聪明了，不懂得什么叫大智若愚、无私奉献，一切都是带着强烈目的性而去的。
钱奇东就像是孙猴子，只要翻不出苏阳的手掌心，苏阳就使劲的用他，充分发挥他的才能。
李文贤一看苏阳对待钱奇东的这种架势，顿时也心领神会了。
上次苏阳就用狡兔死走狗烹敲打了他一番，于是乎所有人里面，如今也就只有李文贤看明白了钱奇东未来的命运。
李文贤自然不会吃饱了撑着去提醒钱奇东，而是心里美滋滋的回灵邱县去了。
小钱还是太年轻啊！少当家岂是那么好糊弄的！在少当家这里投机，以为少当家是傻子？日后就等着被烹吧！
李文贤也能感受到苏阳对他的期盼，所以才没让他去当那个副领导。回到灵邱县，李文贤认真钻研船山学派去了。
李文贤也意识到，苏阳是有心培养他，但不是要把他培养成走狗，而是让他当一个真正能经国济世的良才，一个脱离低级趣味和私心，能真正为人民服务，与官僚划清界限的人才。
李文贤作为一个旧文人，他在旧文人群体当中的天赋还是很好的，虽然做不到过目不忘，却也能看上几遍就记住，只不过生不逢时，科举制取消，百无一用是书生，只能凭借着对阴阳五行、周易八卦有些基础，转行当算命的去了，结果阴差阳错的当了捻子，成了个狗头军师。
所以此时李文贤学起船山学派，简直是不要太轻松，第一次接触到儒家唯物的李文贤，思想也正在快速的发生变化。他脑子里过去有些根深蒂固的唯心正在被不断的破除。
船山学派和朱程理学、王陆心学最大的差异，就是行动方法上面。
如今苏阳成立了复兴派，提出了以船山派为核心的指导思想，在复兴派内部，无非就是两种人。
一种信了这种理论的人，则会变成可以信任的革命战友，可以将生死置之度外、无私奉献的战友。
一种就是不信这套理论的人，把信这套理论的人当成傻子，认为都是被洗脑，然后试图去糊弄他们眼中的这群傻子，实际上这些人已经进了苏阳的走狗黑名单。
所以说人的智力，实际上也是相对的。那群精致的利己者看似聪明，实际上也是最蠢的，因为他们无法理解天道是什么东西。
看似有文化，各种歪理邪说一套一套的，甚至能把人说得无力反驳，实际上就是高级文盲。
文化是一个国家、民族最重要的东西，因为文化是一切兴盛的基石。
例如宋代陈抟的出现，援道入儒，直接策动了宋朝的文化复兴。
庄子一脉的万物唯气的思想，经过张载、王夫之的传承，策动了辛亥革命。
神州文明，幽幽万载，传承不绝！
小鬼子宣扬的崖山之后无神州，听了一笑置之就好了，他们根本不理解神州文明。
文化也是一个政派的核心引擎，就像是一台发动机，此时复兴派就相当于是安装了一台最强大的发动机。
复兴派发下去的小本本，上面虽然写着苏阳思想，但却是船山学派的精华版，虽然没有阐述本质的道理，但却是明确的告诉派内成员要怎么做才能救神州。
在工业化社会，再让知识分子人人去当儒家文人不现实，因为工业化需要人才，社会节奏也变快了，人们也浮躁了。不可能把这些知识普及到每一个人的脑海里。
所以需要思想进行指导。
至于是不是洗脑，那是仁者见仁智者见智了。
按照这些思想的指导，做一个有道德的人，救人救物救国，就是真正的功德。绝对不是什么放生点动物有功德那种忽悠人的玩意。
对于相信这个思想的人，冥冥之中自有天道回馈，就算是壮烈牺牲了，也是死得其所，死得重于泰山，何须国家、人民越俎代庖去用物质回报他们，只需要一个‘永远活在人民心中就行了’，道德水平不够的人看来，这句话就是忽悠，会有这种观点的人，也意味着是个没文化的文盲。
李文贤人真研究了船山学派之后，在他的身上就发生了巨大的改变，迅速克服了当一个官老爷的惰性思想，开始变得勤政了，在晋察冀埋头苦干。
钱奇东也在埋头苦干，然而他的埋头苦干，却是为了在苏阳面前好好表现，日后升官发财，成为开国功臣，赚取享之不尽、用之不竭的财富和长久的权势、地位。
苏阳对他们都很满意，只要肯埋头苦干，大力总能出奇迹的。
这个世界上没有填补上的坑，满清三百年统治留下的坑再大，只要有千千万万愿意填坑的人，那也能把这个史诗级大坑给填坑上，实现神州民族的伟大复兴。 ..
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